一个字读懂一位书法家 “契”字勾勒商承祚治学与从艺历程

每一位在青史上留名的契书法家,都是个字某一方面的集大成者 ,通才型的读懂书家也比比皆是。他们的位书艺术功底与创作情绪每一每一经由书法作品表白进去。书家的字勾治学功底可能经由笔法运用  、妄想妄想、勒商历程翰墨浓淡深入探寻 ,承祚从艺而书家创作情绪的契表白清晰却是羚羊挂角 ,无迹可寻。个字若何可能从书法家的读懂作品中窥探他的心田天下 ,这即是位书一个永世的难题。“字如其人” ,字勾治学“一滴水中见太阳”  ,勒商历程汉字在横蛮论述上的承祚从艺容纳性 、多重性 ,契对于精确清晰书家作品中的心田表白具备紧张熏染 。为此,本刊拟以“一个字读懂一位书法家”为思绪,邀约名家,对于书法典型妨碍深度合成。

这一期  ,珍藏周刊聘用华南师范大学教授、博士生导师吴晓懿用一个字解读岭南书法巨匠商承祚学生。

■珍藏周刊记者 梁志钦

1 商承祚学生起名“契斋”是颇有考究的

珍藏周刊:您处置古翰墨钻研已经多年  ,近今世广东出了多少位以古翰墨学见长的书法巨匠,商承祚学生即是其中最具代表性的一位书法家 。假如要用一个字形貌他的书法 ,您会想到哪一个字?

吴晓懿 :商承祚是岭南驰名的古翰墨学家 、考古学家 、金石学家 、篆刻家、书法家 。假如用一个字来形貌  ,那我会想到他的斋号 。由于这不光跟他的学术钻研倾向详尽相连 ,同时也跟他的姓氏有很大关连。

珍藏周刊 :是哪一个字?

吴晓懿:契。在许慎《说文解字》中就说到早期翰墨的转达起始于书契 。在不很好的翰墨载体的上古时期,契刻记实以及保存是横蛮传承不可取代的方式。以是“契”字对于整其中华文脉传承而言,是至关紧张的 。可见,商承祚学生起名“契斋”是颇有考究的 。他名号将“商”与“契”妙合,串联其在古翰墨钻研规模以及古翰墨书法艺术创作的学术脉络 。这也展现了中国人传统“名实”脑子——姓名每一每一展现概况潜在了良多人生的谋求以及事实 。商作为一个姓,也是一朝代号 ,富商时期的翰墨次若是甲骨文(也称契文) ,是契刻进去 。从甲骨文演化到其后篆刻是契刻横蛮的千年传承 。商承祚学生姓商,是罗王学派的明日传学生  ,曾经被王国维誉为“甲骨文四少年”之一 ,其后成为钻研甲骨文的名师以及印学巨匠(曾经任西泠印社理事) ,留下了大批的书作以及印作  ,堪称实至名归 。

2 对于秦隶钻研与艺术创作睁开作出了很猛贡献

珍藏周刊 :商承祚学生的书法  ,有奈何样的特色?

吴晓懿:他的书法作品有如下多少个特色,第一 ,他师从罗振玉学生学习古翰墨学  ,先从小篆入门再去钻研甲骨文。《殷墟翰墨类编》正是他的成名之作,那时候他才二十多岁 。其后 ,由于大批出土文物被发现,他的学术兴趣从甲骨文转向战国翰墨 。他是最先关注今世帛书的书法家 ,也是最先钻研楚简的专家。他已经编过《战国楚竹简汇编》 ,这对于战国翰墨的钻研以及书法创作有很大的辅助 。当《云梦睡虎地秦简》出土之后 ,他又是最先运用秦简来妨碍书法创作的书法家 ,写出了具备配合气焰的秦隶书体 。商承祚学生对于秦隶钻研与艺术创作睁开作出了很猛贡献。秦隶的翰墨钻研与书法创作,既离不开他对于古翰墨字形的钻研,同时他在书法笔法上的扎实根基,是他的秦隶可能独占面目的根基原因 。

3 他用小笔短锋写大字

珍藏周刊:咱们是否品读一件他的代表作?

吴晓懿:秦隶是他最有代表性的一个书体,由于以前其余人不写过。他出书了一本《商承祚秦隶册》,他用秦隶的字形 ,再加之他小篆方面的功力  ,用笔颇为有特色 ,他用小笔短锋写大字,着重展现笔锋按压的这股力度,患上到了书法界普遍招供 。

珍藏周刊:他探究这种书体的眼前,有哪些值患上分享的故事 ?

吴晓懿:他在罗振玉家中看了大批的青铜器及其余金石拓本 ,又整理过多量的出土文物,使患上他有了纷比方样的学术布景 。此外 ,在抗战时期 ,他在长沙一个文物商手里,懂取患上当时出土了一件绢本缯书(长沙子弹库楚帛书)。他不断想珍藏,无奈当时日自己、美国人都想要  ,最后被美国人敲诈敲诈走了 ,他感应颇为迷惑  。其后 ,饶宗颐学生在美国拿到了这件作品的高清图片 ,并发归国内以供学术界做钻研。也算是了却了商老一件愿望 ,成为行内逸事 。

4 商老书法取法甲骨文 容老书法取法金文

珍藏周刊 :常说“容商二老” ,比力来看,商承祚学生与容庚学生在书法上 ,各有哪些特色?

吴晓懿 :容学生是1894年降生 ,商学生是1902年降生,二人相差8岁,他们生涯的年月以及学术履历相同 ,都是师从罗振玉、王国维学生 ,多少十年的往来堪称如兄如弟,格格不入 。

适才提到 ,商老的斋号是契斋,“契”源于甲骨学。容老的斋号是颂斋 ,在周代,金文中有良多内容都是“颂”。容学生最先的斋号叫容斋 ,其后他的娘舅邓尔雅就以为,“容”通“颂” ,便建议容老把容斋改为颂斋。可能说 ,“颂”对于容庚学生写的《金文编》以及他处置的青铜器铭文钻研都有很大关连。

以是 ,从“颂”字看容庚学生的学术履历与从“契”字看商学生的学术履历  ,有着异曲同工之妙。

珍藏周刊:从书法的艺术特色上看 ,他们有何异同 ?

吴晓懿:商老书法取法甲骨文,容老书法取法金文 。商老从甲骨文、秦隶到行书 ,他的书风都倾向于清逸飘逸,字如其人,这样的特色可能跟妨碍无关  ,他少年潦倒 ,在古翰墨钻研方面成名较早,一生不碰着太多笔直。容老则纷比方样 ,容老中学结业,到中学教书 ,多少经挫折,才到北京学习  ,刚到北京,也不像商老侥幸 ,能患上到罗振玉近乎倾囊而出的大批古籍版本、青铜器铭文以及拓本等文物短缺阅览研习的机缘。而且容学生尚有弟弟妹妹需要照料,导致他不断有一种少年安妥的心态 。以是,容学生模拟的金文与题签的楷书的作品气焰都比力沉稳古朴、凝重,不谋求过多的字形变更。

珍藏周刊:在商老以前的隶书 ,有甚么特色 ?商老在哪些中间有了突破?

吴晓懿:在商老以前 ,大部份书家的隶书次若是学习汉碑 ,由于不机缘看到出土的战国秦汉简牍书迹 。碑是刻的零星,刻的零星在艺术表白上谋求方正刚利的刀法美感 。而楚简 、秦简到汉简的隶书则是写的零星  ,笔画相对于夸诞一些 ,像捺笔  、竖横笔都相对于夸诞,写字的形态也都跟碑体有所差距 ,更接后世所谈到的笔情墨性。用笔上 ,商老的秦隶差距于楚简,并不夸诞笔画之间的犬牙交织,而是考究用小笔短锋写出丰硕的翰墨下场。由此可见 ,对于字形源头的把握以及有深挚的传统翰墨功力是书法艺术的双楫 ,也是成为一位卓越书家的必备条件。

人物介绍

吴晓懿

华南师范大学教授,美术学博士生导师 ,清华大学中国艺术实际钻研所钻研员,中国书法家协会翰墨薪传工程专家 。

综合
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